要活在真实中,不欺骗自己也不欺骗别人,除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意,都得适应旁观我们的目光,我们所做的一切便无一是真了。有公众在场,考虑公众,就是活在谎言中。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉,是两种截然不同,甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
爱情一旦公之于众会变得沉重,成为负担。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
重,必然和价值是三个有内在联系的概念:必然者为重,重者才有价值。
说一次不算数,一次就是从来没有。只能活一次,就和根本没有活过一样。
自学者和学生的区别,不在于知识的广度,而在于生命力和自信心的差异。
看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。
在时间的轨道上,人们想象有一条线,超脱了这条线,当前的痛苦便不复存在。
最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重,我们就越真切实在。
待她不好的不是他,而是他的记忆,他无能为力,是记忆将她从爱情区域排除出来。
但是,如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?
比喻是一种危险的东西,人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻,便可从中产生爱情。
负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。
——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
表面上是明白无误的谎言,底下却透出神秘莫测的真理。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
“真的,有些书是要白天读的,有些书只能晚上读。”
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
迷途漫漫,终有一归。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
重,必然和价值是三个有内在联系的概念:必然者为重,重者才有价值。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
人只有一次生命,绝无可能用实验来证明假设,因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
灯罩下的一只巨大的蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
媚俗是存在与遗忘之间的中转站。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
当心灵在说话,理智出来高声反对,是不恰当的 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
背叛,就是脱离自己的位置,背叛就是摆脱原味,投向未知。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
最沉重的负担压得我们崩塌了,沉没了,将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。 相反,完全没有负担,人变得比大气还轻,会高高地飞起,离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似 真非真, 运动自由 而毫无意义。 那么我们将选择什么呢?沉重还是轻松? ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记,无人可以夺走。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人一旦迷醉于自身的软弱之中。便会以为软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人类之时间并不是循环转动的,而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故,幸福是对重复的渴望。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
柏拉图《对话录》中的著名假说:原来的人都是两性人,自从上帝把人一劈为二,所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情,就是我们渴求着失去了的那一半自己。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛,如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
——米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》
大学越来越多,学生也越来越多。为了获取文凭,他们得找到论文题目。题目是无限的,因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文,比墓地还要惨,即便到了万灵节,也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造,言语的泛滥,数量的失控中逐渐消亡。相信我,在你原来的国家的一部禁书,就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。但在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。 相反,当负担完全缺失,人就变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。 那么,到底选择什么?是重还是轻?
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
如果永恒轮回是最沉重的负担,那么我们的生活,在这一背景下,却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
压倒她的不是重,而是不能承受的生命之轻。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。 ——米兰·昆德拉 《生命不能承受之轻》
真正严肃的问题,是孩子吐出来的问题,只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之,正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限,划出我们存在的疆界。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
视觉受双重限制:让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。 ——milan kundera 《不能承受的生命之轻》
但是,如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长? ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情,但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢? ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
一个人一旦选择投身政界,必然十分乐意把公众视作自己的判官,并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
人生如同谱写乐章。人在美感的引导下,把偶然的事件变成一个主题,然后记录在生命的乐章中。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
媚俗的根源就是对生命的绝对认同。 ——米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。 ——米兰.昆德拉 《生命中不能承受之轻》
我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱,却并不去抗争,反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱,便会以为软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
与希特勒的这种和解,暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦,因为在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记,无人可以夺走。
尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观:想想我们经历过的事情吧,想想它们重演如昨,甚至重演本身无休无止地重演下去!这癫狂的幻念意味着什么?
偶然性往往具有这般魔力,而必然性则不然。为了一份难以忘怀的爱情,偶然的巧合必须在最初的那一刻便一起降临,如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。
柏拉图《对话录》中的着名假说:原来的人都是两性人,自从上帝把人一劈为二,所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情,就是我们渴求着失去了的那一半自己。
从那以后,她明白了集中营绝无特别之处,没有什么值得让人惊讶的,而是某种命定的,根本性的东西,来到世上,就是来到它的中间,不拼尽全力,就不可能从中逃出去。
你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人,无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有,患得患失,这样的感情既让人焦虑,又让你乐此不疲,止不住的想要得到全部。
经文循环往复,犹如朝圣者的双眼离不开故土,犹如临终者不忍离世。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时,我们才能与它不期而遇。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

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